الخميس، 28 مايو 2009

دمـاء و أمـوال مـبـاحـة .. بـرعـايـة حـكـومـيـة !



عودة السجال و السهام المتراشقة بين مؤيد و معارض من جديد حول منهج التربية الإسلامية للصف العاشر من خلال تصريحات أعضاء مجلس الأمة دعتني لقراءة منهج التربية الإسلامية لأحكم على هذا المنهج "المشكل". قرأته و ياليتني لم أقرأه ! فمن خلال قرائتي لهذا المنهج رأيت مدى ضعف الحكومة على الحد من أستحواذ و هيمنة الطائفيين و الدخلاء على المجتمع لوزارة التربية !






في هذا المنهج "البلوى" بالصفحة الـ 42 تم تصنيف الطواف حول القبور و الأضرحة و تقبيلها من الشرك الأكبر الظاهر ، و الشرك الأكبر كما هو معروف يحبط جميع أعمال صاحبه و يخلد في النار و يخرج من ملة الإسلام و يباح دمه و ماله ! هذه الفقرة كفَرت و أباحت دماء و أموال المواطنين المسلمين الشيعة الذين هم جزء لا يتجزأ من نسيج المجتمع الكويتي .. بل و أن هذا الفقرة أيضاً شملت المسلمين السنة الذين يتبعون مذهب الإمام الشافعي !


مفتي مصر الدكتور علي جمعة في صحيفة "المصري اليوم" في عددها الصادر الأربعاء 23/5/2007 أفتى بجواز تقبيل الأضرحة و التبرك بها ، و روي عن الإمام الشافعي أنه كان يقول "إنّي لأتبرَّكُ بأبي حنيفةَ وأجيءُ إلى قبرِهِ في كلّ يومٍ يعني زائرًا فإذا عَرَضَت لي حاجةٌ صلَّيتُ ركعتينِ وجئتُ إلى قبرِهِ وسألتُ الله تعالى الحاجةَ عندَهُ فما تَبعُدُ عني حتى تُقضَى" .


و بذلك فأن مسألة التكفير و إباحة الدم و المال شملت المسلمين الشيعة و السنة ، فالمطالبة بإلغاء هذه الفقرة واجب وطني لحفظ أمن الوطن من الفتن ، و واجب ديني لحماية المسلمين - الذين يعتقدون و يؤمنون بتقبيل القبور و الطواف حولها - من تكفيرهم و إباحة دمائهم و أموالهم ، و لأن المجتمعات الديمقراطية تحمي الأقليات .. على كل من يؤمن الديمقراطية بالمحافظة على شعور و معتقدات هذه الأقليات و المحافظة على أمنها من الأفكار و الأبواق الطائفية التكفيرية التي تدس سمومها في تربية و تعليم النشأ بمجتمعنا !



--------------------------------


ما تنفع ألي غرق .. الونة و الصيحة !

الجمعة، 22 مايو 2009

حـدس .. خسرت الحاضر و كسبت المستقبل !



انتهت إنتخابات أمة 2009 منذ بضعة أيام ، و فرحت بزيادة الكراسي الخضراء لنواب التيار الوطني و فرحت أيضاً - كحال غيري من مؤيدي التيار الوطني - بتقلص كراسي حدس إلى كرسي "خضر" واحد !


لن أخوض في أسباب خسارة حدس في الأنتخابات ، و لكنني أجد نفسي ملزماً - رغم أختلافي فكرياً و منهجياً مع حدس - بتهنئة المكتب التنظيمي لـ "حدس" بالصف الثاني للحركة المكون من "الرشيد - المطر - الدلال" فالصف الثاني "الحدسي" المفعم بالشباب أثبت قوته في الأنتخابات و نتائجهم الجيدة كأول حضور لهم برهان على ذلك ، و الصف الثاني و الكوادر الجديدة أمر مفتقر لدى باقي التيارات و القوى السياسية "التيار الوطني - التجمع السلفي - الإئتلاف الشيعي" و لذلك فأن مستقبلهم مرهون بأداء نوابهم .. فيا ظلمة يا سرايين !


هنيئاً لنا الحاضر و هنيئاً لهم المستقبل .. إن لم نتحرك !





الجمعة، 8 مايو 2009

أعـتـذار

إعتذر عن غيابي و عدم المشاركة في مدوناتكم الكريمة في الفترة الأخيرة لظروف الدراسة و العمل في الحملة الأنتخابية و زيادة وتيرة العمل في الحملة لأقتراب يوم الأقتراع
أخوكم
الــبــيــرق

السبت، 4 أبريل 2009

الـتـحـالـف الـوطـنـي .. أمـا آن الأوان ؟



س:



في الفترة الأخيرة ما هو موقع التحالف الوطني الديمقراطي من الأعراب في الساحة السياسية ؟

هل ترجم نواب التحالف الوطني برنامجهم الأنتخابي على أرض الواقع بعد فوزهم ؟


أين التحالف الوطني من الساقطين سياسياً المطالبين بتعليق الدستور و ازدرائه ؟

هل كان فعلاً التحالف الوطني مظلة تلم شمل التيارات و الكتل الوطنية ؟




ج:



لاشـيء !



أقولها و كلي حسرة التحالف الوطني و نوابه كانوا"لا نرى لا نسمع لا نتكلم" ! فالمتابع للتحالف الوطني في الآونة الأخيرة و في ظل الأجواء التأزيمية بين السلطتين لم يكن للتحالف أي دور يذكر فلا ندوات ولا بيانات ولا تصريحات من خلالها نبلور وجهة نظرنتا كمؤيدين و متابعين للتيار الوطني ،، فكانت السيادة في الساحة السياسية للنواب الإسلاميين و نواب "لقلقة اللسان" !

لنتجرد من أفكارنا و عواطفنا و ننظر للساحة السياسية في الآونة الأخيرة بنظرة حيادية .. سنرى أن الإسلامين دافعوا عن الدستور ، طالبوا بحماية المال العام ، طالبوا بتطبيق القوانين ، ناقشوا تردي مستوى الخدمات العامة ، و قدموا أستجوابات لرئيس الحكومة غالبيتها مستحقة !


كان نواب التيار الوطني لا يدافعون فقط على حقوق و مطالب المواطنين ، بل حتى أنهم كانوا يثيرون معاناة و المصاعب التي كانت تواجه الوافدين ، أما اليوم أين التيار الوطني من أحتياجات المواطن ؟ و أين هم من الحقوق المسلوبة للمرأة الكويتية ؟
أذاً .. لماذا التباكي أذا سيطر التيار الإسلامي على مقاعد المجلس ؟ التيار الوطني أصبح تيار نائم سقطت من حساباته قضايا الوطن و المواطن و لا يصحو إلا بقضايا الحريات !


نحن الآن مقبلون على أنتخابات برلمانية جديدة ، و التحالف الوطني بقيادة شبابية جديدة ؛ لذلك أتمنى منهم فتح صفحة جديدة مع انفسهم أولاً و مع القوى و الكتل الوطنية الأخرى ثانياً ، و على خالد الفضالة الأمين العام الجديد للتحالف وضع يده على مكامن الخلل و معالجتها حتى يعود التيار الوطني كما كان .. و هذا ليس بمستحيل على خالد الفضالة الذي تألق في حملة نبيها 5 و مؤسس قائمة الوحدة التي سحبت البساط من الأخوان المسلمين في أتحاد الطلبة بأمريكا ، و نأمل أن يسحب بوسند هذه المرة البساط من التيار الإسلامي .. لما لا ؟!

------------


لا يستحي هذا الزمان
الزعنفات تطاولت
وتبوأت أعلى مكان
والحر مخنوق بحبل اليأس
مسلوب الكيان

لا يستحي هذا الزمان

تستأسد الفئران
يا للفاجعة

يا للهوان

من كل أفاق

دنيء النفس سوقي البيان

متستر بالدين

والصفقات يبرمها لتغترف اليدان

لا يستحي هذا الزمان

يا موطنا

مات الشريف بأرضه كمدا

واللص أعطوه الأمان

القلب مجروح
وهذا الجرح

يسألكم:

أما آن الاوان؟
شعر: هيفاء أحمد السقاف

الأربعاء، 18 مارس 2009

و في اللّيلةِ الظَّلْمـاءِ يُفْتَقَـدُ البَـدْرُ






سَيَذْكُرُني قومي إذا جَـدَّ جِدُّهُـمْ

وفي اللّيلةِ الظَّلْمـاءِ يُفْتَقَـدُ البَـدْرُ

الجمعة، 6 مارس 2009

كـذب الـحـمـسـاويـون .. و لـو صـدقـوا !


في البوست الأخير عن تبيض 11 جهة كويتية - ممثلة بنقابات عمالية و أتحادات طلابية و جمعيات نفع عام - أطلقت عن نفسها "الجنة الكويتية المشتركة لنصرة فلسطين" لسوداوية حماس خلال الغزو العراقي الغاشم ،، و تحدثت عن مخالفة جمعيات النفع العام في هذا الإعلان المخالف للمادة السادسة من قانون جمعيات النفع العام الصادر بسنة 1962 رقم 24 التي تنص على أنه "يحظر على الجمعية او النادي التدخل في السياسة او المنازعات الدينية . "



لكن القضية الآن ليست قضية مخالفة قانون ! بل أصبحت قضية تزوير لـ 11 جهة كويتية مصداقيتهم على المحك !


فالبيانات المنشورة في الأعانات أستحالة أن تكون صادرة في 1990 أو 1991 .. إلا أذا كانت مختطفة bill gates !!


فالخط الموجود في البيانات مختلف تماماً عن كل خطوط الوثائق ( العربية - الإسلامية - الدولية ) الصادرة في 1990 و 1991







و هذه مجموعة من الدلائل التي تثبت ذلك







وثيقة صادرة من البنك الوطني في 1991 .. فهل حماس تمتلك آلات طابعة حديثة لا تملكها إدارة بنك الكويت الوطني ؟!





أتفاق الطائف في 1990






وثائق عربية صادرة في 1990 و 1991



يعود أصدار هذا البيان 1990 !

فهل تواجد شعار الحركة ؟ و هل تشابه الخط مع البيان المنشور في إعلان الحمساويين الكويتيين ؟!


ثانياً .. القارئ
لمقالة المرحوم بوقتيبة أحمد الربعي في الشرق الأوسط و بيان تكتل العمل الشعبي سيجد بأن حماس أصدرت بيانات خلال فترة الغزو العراقي لم تتجرأ الـ 11 جهة على وضعهم .. و هذا ما يعد بحد ذاته تضليل الحقيقة على الشعب الكويتي !


مخالفة قانون .. تزوير .. تضليل
و ماذا بعد ؟!

السبت، 28 فبراير 2009

كـيـف ؟ هـل ؟ لـمـاذا ؟



قبل أيام نشر إعلان في بعض الصحف مدفوع الثمن من قبل 11 جهة تحت مسمى "اللجنة الكويتية المشتركة لنصرة فلسطين" متمثلة بنقابات عمالية و جمعيات نفع عام و أتحادات طلابية لتبيض مواقف حماس السوداوية في الغزو العراقي على الكويت !

دارت كالعادة أسألة بريئة في ذهني ...

كيف حصلت هذه الجهات على وثائق حماس ؟



هل تمتلك هذه الجهات علاقات مع حركة حماس السياسية المتطرفة ؟


لماذا لا يقوم وزير الشؤون بتطبيق المادة السادسة من قانون جمعيات النفع العام الصادر بسنة 1962 رقم 24 التي تنص على أنه "يحظر على الجمعية او النادي التدخل في السياسة او المنازعات الدينية . "
و بناء على ذلك فأنه من واجب وزير الشؤون الأجتماعية و العمل أن يعرض أمر حل الجمعيات المخالفة للمادة السادسة على مجلس الوزراء وفقاً للمادة السابعة و العشرون من قانون جمعيات النفع العام


" يجوز بقرار من مجلس الوزراء بناء على عرض وزير الشئون الاجتماعية والعمل حل الجمعية في احدى الحالات التالية :
- اذا خالفت احكام هذا القانون او النظام الاساسي للجمعية او قامت باعمال تخرج من اهدافها. " ؟




-----------------------------------------------





:)

الأربعاء، 25 فبراير 2009

مـن الـجـهـراء للـسـالـمـيـة .. رافـعـيـن عـلـم الـحـريـة



كـل عـام و أنـتـي بـخـيـر يـا كـويـت


و كـل عـام و أنـتـم بـخـيـر يـا أهـل الـكـويـت


---------------------






:)





السبت، 21 فبراير 2009

نـادي الإسـتـقـلال .. كـل شـي بـحـسـابـه يـا نـواب الـوطـنـي !




أحيي ناصر المحمد على "تكتيكه" و دهائه في كسب ثقة الكثير من النواب و التيارات و من أين تؤكل الكتف .. فها هو الإئتلاف الشيعي الذي نجح بوصباح في كسب موقفه مبكراً في أستجواب حدس عن طريق إعادة فتح جمعية الثقافة الأجتماعية ! فتأييد الإئتلاف الشيعي لناصر المحمد أصبح عليهم فرضاً بعد قرار إعادة الجمعية .. فكلا الطرفين مستفيدين من عوائد هذا القرار !


بعد قرار إعادة فتح الجمعية .. أثارت أستغرابي الأصوات المطالبة بإعادة فتح نادي الإستقلال من نواب كتلة العمل الوطني و بعض الناشطين السياسيين و الكتاب ! فالمطالبين بإعادة نادي الإستقلال بالعامية هم "ينفخون بجربة مقضوضة" ! و لأن الحكومة تسير على مبدأ "كل شيء بحسابه"


فـيـا


محمد الصقر .. هل أنت مستعد لتكون جريدة الجريدة صحيفة تنتقد المؤسسات التشريعية و تدعو للحل الغير دستوري ؟!

نواب العمل الوطني .. هل أنتم مستعدون لتضعوا رؤوسكم في الرمال كالنعام عند تقديم كل أستجواب ؟!

كتابنا الوطنيين .. هل تريدون أن تكونوا في لائحة "الإعلام الفاسد" ؟


إذا كانت الأجابات بـ نعم ،، فهذا يعني أنه مباشرةً سيتم أصدار قرار حكومي بإعادة فتح نادي الإستقلال !

السبت، 14 فبراير 2009

بـلـد الـخـطـوط الـحـمـراء !


سـؤال بـريء يـطـرح نـفـسـه ..


كـم عـدد الـخـطـوط الـحـمـراء فـي دولـة الـكـويـت ؟!




مـحـتـاج لإجـابـة بـريـئـة


:)

الخميس، 5 فبراير 2009

فـعـلاً أنـه قـانـون "مـصـرقـع" !




لا ألوم المحامي عبدالكريم بن حيدر عندما وصف قانون المطبوعات و النشر الأخير بأحدى الندوات بأنه قانون أهوج و مصرقع ! فمن يقرأ قانون المطبوعات و النشر - الذي وافق عليه المجلس بمارس 2006 - سيتوقف متعجباً من المادة الـ ( 19 ) من القانون التي تنص على أنه "يحظر نشر كل ما من شأنه المساس بالذات الالهية او الانبياء او بالصحابة او آل البيت او باصول العقيدة الاسلامية، بالطعن او السخرية او التجريح بالكتابة او الرسم او الصور او بأي وسيلة من وسائل التعبير الواردة بهذا القانون." ،، فهذه المادة المثيرة للجدل تناقض تماماً مواد الدستور " 30 & 35 " !



فمثلاً ..


لو قام أحد من النصارى و قال بأن عيسى بن مريم هو ولد الله أو قام أحد الملاحدة و قال بأنه لا وجود لله .. بنظر قانون المطبوعات و النشر يعتبر رأيهم و أعتقادهم مساساً بالذات الألهية .. و بنظر الدستور حرية شخصية "المادة 30" و حرية الأعتقاد مطلقة "المادة 35" !!


عندما نقرأ آية "عبس و تولى إن جاءه الأعمى" في تفسير ابن كثير نجد أن فعلة الرسول - عليه الصلاة و السلام - غير إنسانية ولا تدل على مساواة .. و من يقرأ تفسير البغوي لآية "يا أيها النبي لم تحرم ما احل الله لك"يجد أن الرسول قد فرق و لم يساو بين زوجاته ،، فإذا نٌشرت هذه الآراء و الأعتقادات تعتبر مساساً بالرسول بنظر قانون المطبوعات و النشر .. و بنظر الدستور حرية شخصية "المادة 30" و حرية الأعتقاد مطلقة "35" !!


أما بخصوص الصحابة ،، فالصحابي كما هو معروف هو من عاصر الرسول و مات مسلماً .. و الصحابة ليسوا معصومين عن الخطأ .. هم بشر كحال جميع البشر .. يصيبون و يخطئون و لهم شهوات و أطماع كسائر البشر ! فعلى أي أساس لا يتم السماح بمسهم ؟! .. و بالله عليكم هل من المنطق يتم تجريم من مس أناس - الله وحده يعلم بإيمانهم - مضى عليهم أكثر من 1400 سنة ؟!


و بالنسبة لآل البيت .. فالقانون لم يحدد بالضبط من آل البيت ،، و قد أختلف العلماء في تحديد من هم آل البيت ! فمنهم من قال أنهم زوجات الرسول و منهم من قال أنهم زوجات الرسول و أولاده و علي بن أبي طالب و الحسن و الحسين و منهم من قال انهم علي وفاطمة والحسن والحسين خاصة و أيضاً هناك من قال أنهم آل علي و آل عقيل و آل جعفر و آل العباس !


بهذه الأختلافات بتحديد من هم آل البيت كيف سيحكم القاضي أن جاءته قضية مساس آل البيت ؟!


و لو نظرنا لقانون المطبوعات و النشر في مملكة البحرين سنجد أنه يخلو من مادة "مصرقعة" كمثل المادة الـ ( 19 ) في القانون الكويتي !! و هذه من الأمور الغريبة أن تكون دولة تستعر بالتوتر الطائفي كمثل البحرين ولا يوجد بها قانون يحرم المساس الصحابة و آل البيت ! .. بينما في دولة الكويت التي عرف عنها بتماسك شعبها - بسنته و شيعته - منذ أكثر من قرن يتم وضع مادة تحرم المساس بالصحابة و آل البيت !!


عموماً .. من المادة الـ ( 173 ) من الدستور نستبشر خيراً بتعديل هذه المادة الغير دستورية من خلال المحكمة الدستورية .. و لكن بسيطرة الإسلاميين على المجلس و بوجود حكومة مترددة .. فأنه للأسف من سابع المستحيلات أن يقوم مجلس الأمة أو تقوم الحكومة بالطعن بعدم دستورية المادة الـ ( 19 ) لدى المحكمة الدستورية !

الثلاثاء، 27 يناير 2009

في الكويت .. عندما يبحث الـغـجـري عن ذاته ( 1-2 )

ماذا سيحدث أذا تملك غجري أكثر من 5 قنوات فضائية و صحيفتين ؟ و ما سيحدث له أذا تحول عمله من تصليح مصابيح الشوارع إلى تجارة المشتقات ؟!

و ماذا سيحدث لغجري آخر أذا أشترى شهادة من أحدى الجامعات و أصبح بفضلها "دكتور" و من بعدها أصبح ممثلاً للشعب بالبرلمان ؟!



الغجري الأول أتى للكويت للبحث عن ذاته المفقود و للعيش بنعيم بعد حياة الفقر .. فبدأ بتصليح مصابيح الشوارع و يحصي عداد "ميتر" الكهرباء ،، بعدها أصبح يهوي "التقلقس" و التقرب من المسؤولين .. و جنا ثمار هذا التقرب بعد حصوله على الجنسية الكويتية من وساطة أحد الوزراء !


فكانت الجنسية الكويتية أنطلاقة له في عالم المال و البورصة ،، لم يكتفي بعد من تقربه للمسؤولين ! فأصبح يتقرب أيضاً من التجار ،، فكانوا يعطونه أسهم و كأنها "زكاة" ! و من أسهم على أسهم حتى أصبحت له حصة جيدة في البورصة ،، نجى بأعجوبة من يوم الأثنين الأسود بعام 1983 .. فكان من القلائل الذين نجوا من أزمة المناخ.

بعدها أفتتح محل ذهب و كون علاقات وطيدة مع تجار إيرانيين .. إلا أن أكتتاب شركة الوطنية للأتصالات كان له بمذابة فرصة ذهبية و حقيقية للدخول لعالم التملك .. فأستغلها أحسن أستغلال و أصبح عضواً بمجلس إدارة الشركة.

أرسل أبناءه للدارسة في الخارج .. و كون له حصص و أشترى عدة شركات بمختلف المجالات ،، و فضلاً عن ذلك زاد تقربه للمسؤولين لتنفيع شركاته.

يملك عقلية أقتصادية ممتازة لكن الطمع في الشهرة و للدخول في عالم الأضواء نقطة سوداء تكبر يوماً بعد يوم في تاريخه ! رأى أن باب الطائفية و الصعود على أكتاف الطائفة الحل الوحيد للوصول إلى عالم الأضواء و مقارعة تجار "عيال بطنها" .. و خصوصاً أن تجار "عيال بطنها" معروفين للجميع لأحتكاكهم مع العوائل الكويتية منذ أكثر من قرن أما هو فلا أحد يعرفه إلا المتعمقين بالبورصة.

أشترى أكثر من 5 قنوات فضائية منهم الدينية و منهم الغنائية و الفنية و منهم المختصة بالشؤون المحلية .. و فتح صحيفتين مطبوعة و إلكترونية ،، و من هنا بدأ في مد أكتاف أجهزته الأعلامية لضم أبناء مذهبه إليها ،، و تبنى قضايا المنتمين لمذهبه و الدفاع عنهم ،، أما من وقف منهم بوجه مصالحه فمصيره الأنتقاد من قبل الأقلام الرخيصة !

فكانت أجهزته الأعلامية ترتكز على ركيزتين أساسيتين و هم : الدفاع عن مصلحته بالدرجة الأولى .. و الدفاع عن أبناء مذهبه بالدرجة الثانية

فأنتقد الإسلاميين المخالفين لمذهبه .. و ممثلين الشعب بالبرلمان .. و عوائل معروفة بالتجارة قبل أن يأتي للكويت منذ قرن .. و المدونين .. و العديد من الشركات .. و لكل من يهدد بأستجواب رئيس المجلس الوزراء .. و غيرها من أنتقادات قامت بها أقلام ساقطة و رخيصة في أجهزته الإعلامية !

فالحصيلة كانت منع بيع صحفه بالكثير من الجمعيات التعاونية .. و لا يطرى اسمه و إلا يُذم .. قوائم جامعية رفضت التعاون مع صحيفته .. ضحايا أقلامه الساقطة يتهمونه بغسيل الأموال .. مخالفي مذهبه لا يطيقون قراءة حتى سطر واحد من صحيفته .. أصبح يُنعت بالطائفي .. قضايا عديدة رفعت ضده .. و غيرها من نتائج عكسية أثرت و لازالت تؤثر عليه .. و حتى أنها طالت العاملين بصحيفته !

و مازال لحبر القلم بقية ...


* المقصود من الغجري هو من يتصف بعادات الغجر

الاثنين، 26 يناير 2009

وزارة الـتـربـيـة .. للـخـلـف دُر !



أجـهـاد طـلـبـة الأبـتـدائـي و الـمـعـلـمـات بـبـدعـة "الـكـنـتـرول" !



لأول مرة بالمسيرة التعليمية بدولة الكويت يتم توحيد أمتحانات المرحلة الأبتدائية على مستوى الكويت و تشديد الرقابة و الزيارات على المدارس من قبل مراقبين التعليم و كأنها أمتحانات الصف الرابع الثانوي ! و الأدهى من ذلك طلبت كل منطقة تعليمية من مدارسها بعدم فتح أضرف الأمتحانات لقراءتها إلا بيوم الأمتحان !! لو كان هذا الأمر حاصل بالمرحلة المتوسطة أو بالثانوية لقلنا بأنه أمر عادي .. لكن بالمرحلة الأبتدائية ؟ و الكل يعلم بأن طلبة الأبتدائي بعضهم لا يفهم بعض الكلمات العربية الفصحى و لا يفهمون صيغة السؤال .. و هنا لا بد من قراءة المعلمات للأمتحانات لتوضيح ما يصعب فهمه من قبل الطلبة.


أما بخصوص محتوى الأمتحانات الموحدة .. فلكل منطقة تعليمية توجيه .. فمثلاً توجيه مادة الرياضيات لمنطقة العاصمة يختلف عن توجيه الرياضيات بمنطقة حولي .. و هكذا ،، و هذا يعني بأن ما يأخذه طلبة العاصمة بمادة الرياضيات يختلف عما يأخذه طلبة حولي بمادة الرياضيات .. و هذا الحال ينطبق لباقي المواد الدراسية الأخرى ! و من الأمور المضحكة و المحزنة بنفس الوقت أنه بوقت الأمتحان .. بعض رئيسات الأقسام لم يفهموا صيغة بعض الأسئلة و أضطروا للأتصال للتوجيه ! فكيف يتم توحيد الأمتحانات بالأبتدائي بين المناطق التعليمية ؟!




-----------------------------------




الـمـنـاطق الـتـعـلـيـمـيـة .. عـمـك أصـمـخ !


كثير ما يقوم مدراء المدارس بأرسال كتب للمناطق التعليمية تطلبهم بالنظر في بعض المعلمين "سوء أخلاق ، غياب متكرر ، ضعف شخصية و غيرها" .. و يستمر المدراء بأرسال الكتب للمنطقة - من الفصل الدراسي الأول إلى الفصل الدراسي الثاني - حفاظاً على مصلحة الطلاب لكن دون جدوى .. فالمسؤولين "ماهم فاضيين" ! .. إلى أن تنتهي السنة الدراسية و يطيح الفاس براس الطلاب.. و عمك أصمخ يا الحبيب !


-------------------------------------


اللـعـب بـأعـصـاب الـمـعـلـمـيـن بـالـوظـائـف الإشـرافـيـة !


في الأسبوع الماضي كانت هناك مقابلات للمعلمين و للمعلمات لأجل الوظائف الأشرافية "رئاسة قسم ، توجيه ، وكالة ، نظارة" .. و للعلم قبل المقابلة كان هناك أمتحان نظري و من يجتاز هذا الأمتحان يذهب للمقابلة.


طبعاً كل معلم يريد الترقية .. دخلوا المقابلة و تفاجؤا من الأسئلة ! أغلب الأسئلة إدارية .. بمعنى أنها لا تخص محتوى المادة الدراسية و حتى أنها لا تخص المرحلة التي يعمل بها المعلم ! .. فهناك أحد الموجهين سأل معلم - يعمل بالتدريس بالمرحلة المتوسطة 15 سنة - "ماهي الوثيقة الأساسية للنظام الثانوي الموحد ؟" ،، الوثيقة الأساسية لنظام الثانوي الموحد تحديداً بكل شهرين يتم عمل تغيير بها .. حتى أن مدراء المدارس الثانوية لا يعلمون ماهي لكثرة التغيرات التي بها ... فما بالكم بمعلم قضى 15 سنة في سلك التدريس بالمرحلة المتوسطة ؟!
و الكثير من المعلمين رسبوا بمقابلاتهم بسبب هذا السؤال الغبي !

و المصيبة الأخرى أن التوجيه العام لأكثر من مادة أعترف بأنه لا يحتاج لموجهين أو رؤساء الأقسام .. فلماذا يتم أختبار المعلمين للوظائف الأشرافية و اللعب بأعصابهم ؟!

-----------------------------




وزارة الـتـربـيـة الـسـلـفـيـة !

في منهج التربية الإسلامية للصف الثامن تناولت أحدى صفحاته تعريف و أهداف نهج السلف الصالح "حركة محمد بن عبدالوهاب" .. فما دخل التربية الإسلامية بالسياسة و منهج محمد بن عبدالوهاب ؟! و لماذا منهج محمد بن عبدالوهاب بالذات ؟! لماذا لا يتم التطرق لحركة الأمام محمد عبده أو حسن البنا ؟!

و أيضاً في منهج الأجتماعيات للصف العاشر ذُكر فيه بأن "العلمانية دخيلة على الوطن العربي" !! سيارتنا التي نذهب بها للمساجد دخيلة علينا ..أدويتنا التي نشفى منها دخيلة علينا .. ملابسنا التي تسترنا دخيلة علينا .. أطعمتنا التي نأكلها لنعيش دخيلة علينا ! فلماذا لم يتم ذكر كل هذه الأشياء و توقف مؤلفوا المنهج فقط على العلمانية التي أُعجب بها مشايخ الأزهر بالقرن التاسع العاشر و منهم من قال أنها تتوافق مع القيم الإسلامية ؟!!


هل الكويت تخلو من داعيات أو محاضرات إسلاميات نساء ؟! ما فعله قسم التربية الإسلامية بثانوية طليطلة للبنات بمنطقة مبارك الكبير غريب بأستضافتهم لـ نبيل العوضي لألقاء محاضرة على الطالبات بمسرح المدرسة بعنوان "سلوكيات و أخلاقيات" بتاريخ 5/11/2008 ،، فهل الكويت تخلو من داعيات نساء ؟! و كيف يسمح قسم التربية الإسلامية لرجل - أشتهر في برامجه بعرض أماكن الرذيلة و أعمال العربدة - بالوقوف بالمسرح و مخاطبة الطالبات ؟! لماذا لم تستضيف المدرسة الداعية و الموجهة الفاضلة خولة العتيقي ؟! و هي إنسانة تربوية صاحبة أسلوب و شاركت في تأليف منهج التربية الإسلامية و بالتأكيد ستعرف كيف توصل ما ترمي إليه للطالبات .. أفضل من رجل بذيء اللسان متطرف يحتاج لصيانة سلوك و أخلاق ..!!



و عـسـى الله يـكـون بـالـعـون !
-------------------------------------------------


يـا عـواذل فـلـفـلـوا !

الجمعة، 16 يناير 2009

وزارة الـخـصـم و الـقـاضـي !



لو أشتكى أحد منكم على أحدى الشركات ،، و عندما توجه للمسؤول ليشكو على هذه الشركة .. يتفاجأ بأن الشخص الذي يريد أن يشكو له .. هو نفسه أيضاً عضو بمجلس أدارة الشركة !! ما سيفعل صاحب الشكوى حينها و المسؤول هو الخصم و القاضي ؟!

هذا الحاصل بوزارة المواصلات وزارة "الخصم & القاضي" بوقت واحد ! فوكيل الوزارة عبدالمحسن المزيدي عضو بمجلس أدارة شركة فيفا للأتصالات .. و الوزير الجديد لهذة الوزارة نبيل بن سلامة رئيس مجلس أدارة شركة بوسطة بلس للخدمات البريدية !

ما يحدث في وزارة المواصلات يثير أسئلة مشكوك في صحة أجوبتها من مسؤولين الوزارة ..هل المزيدي تغاضى عن مخالفات فيفا ؟! و هل الوزير بن سلامة سيتغاضى و يشطب عن مخالفات شركته بوسطه بلس ؟! و هل إن كان هناك تنفيع للشركات ؟! و ماذا سيفعلان لو أتت شكاوي على شركتهما و هم الخصوم و القضاة بوقت واحد ؟!

و السؤال الأهم .. الحاصل بوزارة المواصلات يحدث بكم وزارة في الكويت ؟؟!!

ما يحدث بهذه الوزارة يذكرني بأبن الشهيد الشيخ "طلال الفهد" الذي كان رئيس نادي القادسية و نائب الهيئة العامة للشباب و الرياضية و رئيس اللجنة الأولمبية بوقت واحد ! فكانت الأندية عندما تشكوا على نادي القادسية تحال الشكوى إلى رئيس أتحاد اللعبة .. و عندما يعجز رئيس الأتحاد عن حل المشكلة يتم تحويلها إلى الهيئة .. و لوجود طلال الفهد بأدارة الهيئة تحال الشكوى إلى اللجنة الأولمبية ! .. و بما أن الفهد رئيس اللجنة الأولمبية .. تذهب الشكوى و تستقر أخيراً عند الأتحاد الدولي للعبة !!

كان هذا حال كل نادي عندما يشكو على نادي القادسية .. إلا أن أتى رجال الإصلاح الرياضي بقيادة النائب الشاب مرزوق الغانم و أصدر المجلس قانون يمنع جمع المناصب الرياضية ،، فهل نرى بالمجلس مجموعة رجال الإصلاح الخدماتي يصدرون قانون بمنع جمع المناصب عند الوكلاء و الوزراء ؟! حتى لا يردد أصحاب الشكاوي "أنا المسيجينة أنا .. أنا المظيليمة أنا" !!
-------------------
أعتب على كل "جوتي" ينتقد شعائر الآخرين و يأخذ الليبرالية رداء للتهجم على معتقدات الآخرين بأسلوب قذر يدل على تربيته القذرة
و أشيد بكل من أنتقد شعائر الآخرين بنقد بناء و محترم يدل على تربيته المحترمة
و إلي على راسه ريشة يحسس عليها !
:)

الثلاثاء، 30 ديسمبر 2008

2009 - Happy New Year




كـل عـام و أنـتـم بـخـيـر

happy new year

Frohes neues Jahr

З новим роком

buon anno

godt nytår

с новым годом

gott nytt år

新年快樂

שנה טובה

bonne année

あけましておめでとう


مـع تـحـيـاتـي

:)



الثلاثاء، 23 ديسمبر 2008

"أنها الحرية - آن آزادی است" يا مـحـمـود دهـداري !




المقالة بالعربي:

طالعتنا صحيفة الدار في الصفحة الأولى يوم الثلاثاء 23/12/2008 خبر فيه تهجم واضح على المدونين بإسلوب أقل ما يقال عنه بأنه أسلوب رخيص و يدل على الميول القمعية لحرية التعبير و أبداء الرأي المستوردة من أحدى الدول الإسلامية المجاورة .. أن وصف المدونين من هذا الوطن بـالـ "المافيا" فيه تجني و تشكيك بنفوس و طرح و أتجاهات هؤلاء المدونين الذين كانوا أجدادهم من أهل الكويت القدامى .. كويت المحبة .. الكويت التي لا تعرف لا شيعي ولا سني .. أهل الكويت الذين بنوا الثلاث أسوار و قاتلوا في القصر الأحمر .. و ليسوا من جائوا بالمراكب البحرية في بداية القرن الماضي !

المدونون أن نقدوا على مسؤول فهذا نابع من حس وطني يلزم علينا عدم السكوت عن الخطأ .. و أن مدحوا فهذا أيضاً نابع من حس وطني يلزم علينا شكر المخلص لهذا الوطن .. فنحن المدونون لسنا بمطبلين ولا بمهرجين لأحد لأجل مصالحنا الخاصة .. و لسنا بسبابين و لعانين لمن يمس أشخاص نرتبط معهم بمصالح مثلما يمتلك الأقزام الذين يملكون صحف بمصالح مع بعض المسؤولين !

لقد شبهتنا بالـ "الصغار" .. نعم فنحن أصغر منك سناً و ثروةً يا محمود دهداري .. لكن ما فائدة كبر العمر و الثروة مقابل صغر العقل و بيع الضمير ؟!

نحن أميين ؟! الخبر الذي نشر في جريدتكم يقول العكس يا هامور البورصة الجديد ... فكاتب الخبر الذي لم يذكر أسمه ولا حتى أختصاراً لأسمه - لا أعلم ما هي الأسباب على الرغم من أن المواجهة من صفات الرجال - قد نشر تفاصيل تدل على جهله في الشبكة العنكبوتية .. و للعلم فأن في اليابان من يجهل بالشبكة العنكبوتية يقولون عنه "أمي" فأتمنى ألا يذهب محرر صحيفتكم إلى اليابان كي لا يصفونه بالـ "المحرر الأمي" ..!!


يبدو أنك للأسف تعاني من جهل دستوري .. و الجهل ليس عيب أو خطيئة .. فكل إنسان يجهل شيئاً من أمور الحياة .. لكن العيب و الخطيئة في الأصرار على هذا الجهل !

فالمادة الـ 36 من دستور دولة الكويت تقول "حرية الرأي والبحث العلمي مكفولة, ولكل إنسان حق التعبير عن رأيه ونشره بالقول أو الكتابة أو غيرهما, وذلك وفقا للشروط التي يبينها القانون" فهذه المادة هي التي أعطتك الحق في الهجوم على ممثلين الشعب في البرلمان "أحمد المليفي & وليد الطبطبائي & محمد هايف & عبدالله البرغش" .. فهل هذه المادة مقتصرة عليك انت لوحدك ؟! و هل المدونون من كوكب آخر حتى لا يبدو رأيهم كما أنت تبدو رأيك بكل حرية بدون تهديد و وعيد ؟! فالمدونين في دولة مدنية و ليسوا في ولاية إسلامية !! لعلك لا تعي الحرية .. لأن قلبك و تفكيرك في دولة أشتهرت بقمع الحريات و أستعرت بالطائفية !


------------------


المقالة بالفارسي:

حمله های الدار درسه شنبه صفحه اول روزنامه ۲۰۰۸ /۱۲ /۲۳ اخبار درکه طرز
روشن که کمترین کاروروش ارزان بگویدکه گرایش های سرکوب کننده آزادی بیان بلوقرز نشان دهنده می باشدوعقیده ازیکی ازکشورهااسلامی مجاورت واردکرد بلوقرز سوال رابرداشت می کندواین گرایش هاو مافیاوبلوقرز توصیف این ملت بگذاریدکه اجدادازمردم قدیمی کویت بودند عشق کویت کویت ،که شیعه راوسنی تعریف نکرد مردم کویت که سه دیوارازکاخ ساخت ودرقرمزبجنگید واهل درآغازظرفهای دریایی آخرین قرن نیستند !

رسمی ناشی می شودازیک حس وطن پرستی مالازم نیست به اشتباه آن نقدنا رضایت بدهیم وکه آن راهم ناشی می شودازیک حس وطن پرستی ماتشکراصیل به این کشوراحتیاج داریم هیچ برای خودمان نیستما نیستندوبه آنهایی که تحمل کندتعصب منافع مردم باآنهاچنانچه کوتوله هاو متصل بشودکه روزنامه هابامنافع مقداری مقامات رسمی دارابوده است !
جوان راتوصیف کرده است بلوقرز ثروتتان نیستید محمود دهداري بلی ،ماکوچک ترهستیم وشما اماچه پیری و ذهن کوچک ووجدان ؟

بیسوادهستند؟! جدیدمنتشرکرد هامور اخباردرگفته روزنامه تان ،خودمقابل ،شماموجودی ،که ،ننامیدیاحتی اسمش کوتاه بشودمن ندانم آنچه که دلیلها،اگرچه اخبار مردهاکیفیتهای مواجهه هستندنمایش جزئیات بی خبریش دروب منتشرکرده بودیم گفته شده است وعلم درژاپن ،شبکه است بی خبرازوب ، من سردبیرروزنامه تان آرزومی نمام که به ژاپن بروم که آدم بیسوادسردبیرراصدابزنم !

متاسفانه ،شمابه نظرمی رسانیدکه ازبی خبری پیاده روی تحمل کنید وبی خبری عیب یاگناه نیست هرانسان ناآگاه مقداری چیزهازندگی است آن گناه دیرپامی شودواین بی خبری اصراربکند !
بند ۳۶ ازقانون اساسی ایالت آزادی گفته کویت عقیده وتحقیق علمی وهرکس راست به پست اکسپرس به طورشفاهی عقیده ش ،خوددرنوشتن تضمین شده است یادرغیراینصورت ،براساس راست است نیازهاتجویزبکنندبوسیله بندقانون
و درشماروی خودتان ؟! ( روی ) این بندمحدود ازسیاره ای دیگربه نظرنمی رساندکه بازدیدبکنندبطوریکه شمابه نظرمی رسانیدکه آزادانه و دریک مدنی وهیچ اسلامی درایالت ! ! بدون روزتهدیدفکرکنید! آزادی هاوفرقه گرایی !



----------------------------------



خـدافـس

:)



من بعد الصبيح .. لا يوجد حدسي مريح !


من بعد الوزير السابق الحدسي عادل الصبيح الذي أشتهر بتقدمه بلاغ لمحكمة الوزراء على أختلاسات و تجاوزات مالية في شركة الناقلات .. لا يوجد من أتى بعده في السلطة التنفيذية من الكوادر "الحدساوية" ينشد الظهر فيه من قبل الأخونجية ! فبعد عادل الصبيح أتى من بعده الحدساوية "إسماعيل الشطي & محمد العليم" ،، عندما وقف إسماعيل الشطي ضد تعديل الدوائر الانتخابية و خالف حركته حدس طلقوه الأخونجية طلاق "حدساوي سياسي" ! و من بعده أتى شريف روما "محمد العليم" لتشهد وزارة الطاقة على عهده أزمة طوارئ الكهرباء 2007 و فضية تنفيع الحدسي عبدالعزيز الشايجي "ترشيد" و المصفاة الرابعة و أخيراً داو كيمكال .. و الحسابة بتحسب !

بأعتقادي أن قرار "حدس" بعدم المشاركة بالحكومة المقبلة و الأصرار عليه أعتراف شبه مباشر بعدم الرغبة في تحمل المسؤولية و تحمل أخطاء وزرائهم ! بالأضافة إلى عدم وجود شخصية"حدساوية" من بعد عادل الصبيح في كوادر الحركة يمكن الأعتماد عليها - و بالكويتي "ينشد الظهر فيه" - في السلطة التنفيذية .. فتجربة الشطي و العليم كانت قاسية جداً على كل حدسي ! فيكفي فقدان مصداقيتها من خلال نوابها و أيضاً من وزرائها ..
فحدس ألي فيها مكفيها ..!!

-----------




:)

الخميس، 18 ديسمبر 2008

الـمـتـاجـريـن بـالـديـن و بـوحـنـان الـمـلا !


مع بداية القرن الواحد و العشرين الذي صاحب ثورة لمطربي الـ "الفيديو كلب" و ثورة القنوات الهابطة المروجة لهم .. و في ظل المد الديني الإسلامي الذي أجتاح المنطقة .. لم يخلو "الستلايت" من ثورة إسلامية متمثلة بالفيديو كليبات الإسلامية لمنشديين و رواديد من مختلف الطوائف ! ؛ فقنوات مطربي "الفيديو كليب" تعرض فيديوات الأسفاف الفني لأجل التكسب المادي .. و كذلك تعرض قنوات منشدين "الفيديو الكليب الإسلامي" أيضاً لأجل التكسب المادي لكن بطريقة محترمة و وفق شريعة إسلام ما بعد 67 !


من المنشديين الإسلاميين و خصوصاً بالكويت "المحتلة فكرياً من قبل الإسلاميين" مشاري العفاسي و مشاري الخراز و باسم الكربلائي ،، نذهب للأول و هو المنشد - و كما يحلو لمحبيه بتسميته بالشيخ .. فهو شيخهم وحدهم ! - مشاري العفاسي .. هذا الداعية الذي مهد الطريق و أعطى الثقة لباقي الأئمة في الدخول بظاهرة "الفيديو كليبات" من خلال نشيدة "إلا صلاتي" التي كانت بمثابة بداية للعفاسي لطريق النجومية و الأضواء و الشهرة و أن يؤم المصلين بمسجد الدولة برمضان و توقيع العقود مع الشركات الهاتفية و إنشاء قناة خاصة له .. و من يريد نشيدة من أناشيده سيصرف من رصيده مبلغ و قدره ! فأصبح نجم و فنان بنظر محبيه و المتميمين به ..!!



نذهب للمنشد الثاني و إمام مسجد كيفان سابقاً و مسجد الدولة حالياً .. مشاري الخراز ! هذا الشاب السلفي نجم "حملة كيف تتلذ بصلاتك" فيبدو أنه يسير في خط زميله بالمجال "الأنشادي" مشاري العفاسي .. فالنجومية ستقضي على وعظه الديني كما قضت على من سبقوه فأصبح يوقع عقود حصرية للفضائيات كما يوقع المطربين مع الشركات الفنية !



و أخيراً للرادود الحسيني باسم الكربلائي ! هذا الرادود لم يحصل على أي شهادة جامعية و أقتصر تعليمه في العلوم الدينية .. فكيف له بأفتتاح مطعم بالعاصمة البريطانية لندن التي تعتبر من أكثر عواصم العالم غلاء ؟! إنها تجارة الدين يا أعزائي .. عفواً .. أقصد الأناشيد الدينية ! فهذا الرادود تكسب و أستغنى من الأناشيد الدينية فأصبحت إعلاناته بالصحف و ينتج الفيديوالكليبات و يوقع عقود مع شركات أتصالات هاتفية و لديه مدير أعمال خاص فيه و موقع و منتدى إلكتروني له !




نترك هؤلاء المتاجرين بالدين ... و نذهب للمطرب الشعبي المتواضع و الخلوق خالد الملا ! يتميز مغني أغاني الحب و الغرام خالد الملا بعزة نفس و تواضع لا يمتكلها المنشدين الإسلاميين و المتلونين بالوعظ الديني !! هذا الفنان بدأ بالغناء قبل أن يبدأ المتاجرين بالدين الظهور في عالم القنوات الفضائية ! ليس لديه مدير أعمال ولا حفلات ولا مقابلات ولا موقع إلكتروني و نادر ما يصدر ألبومات .. و صور فيديو واحد له في بر المطلاع قبل الغزو "وبالغلط بعد" !! لا يحب الظهور إعلامياً ولا يرد أحداً إذا طلبه .. و يحيي "السمرات و الحفلات" بدون مقابل ! و رغم كل هذا فأن أسمه تعدى الكويت و وصل لباقي دول الخليج !




فعلاً الدين أصبح تجارة لمن لا تجارة له !


----------------------


إجازة سعيدة إن شاء الله

:)

السبت، 13 ديسمبر 2008

لا واهـنـي اللـي رصـيـده مـلايـيـن - سـلـيـمـان الـهـويـدي



لا واهني الـي رصيـده ملاييـن 000 و امضاه فـي راس القلـم يقبلونـه

وبواخره تمشـي بكـل البلاديـن 000 و مصادره من كـل شكـلٍ نمونـه

وعنده عيالٍ صالحيـن ورشيديـن 000 لا غـاب والدهـم هـم يمثلونـه

بيته يعانق شاهقـات الضلاعيـن 000 تلقى الحمام مبيـضٍ فـي ركونـه

وديوانه اكبـر مابنـى بالدواويـن 000 مفتوحٍ واجـواد العـرب يدلونـه

فيه الخـدم متكامليـن ومطيعيـن 000 من جـاء لهالديـوان بيباشرونـه

ولا صارت الريضان مثل البساتين 000 ماطاب مـن ريضانهـا ينزلونـه

تلقى الخزاما والنفـل والرياحيـن 000 تطرب له الورقه وتزعـج فنونـه

مع لابةٍ تنطـح وجيـه الشياطيـن 000 عـزٍ لهـم وهـم يتفـادون دونـه


هذي الحياة الي لها النـاس شفقيـن 000 من غر منها يـا حيـاة المهونـه

اشوى من الي ياخذ الديـن بالديـن 000 وطّلابتـه راس الشهـر يبلشونـه

ومع الفقر عنده بـزور ونساويـن 000 يبـون حاجتهـم ولا يعـذرونـه

يقضي معاشه مامضى الشهر يومين 000 الفقـر شيبّـه وشيـب عيـونـه

عايش ولكن عيشة الفقـر مسكيـن 000 كنّه مصخن وهو مابـه صخونـه

يا الله ياقابـل صـلاة المصليـن 000 انـك تقـوم بعوننـا ثـم عونـه
للمرحوم الشاعر سليمان الهويدي
:)

الخميس، 11 ديسمبر 2008

BSE أثـر عـلـى نـبـولـي !


BSE هي أختصار لـ ( Bovine Spongiform Encephalitis ) و تعني مرض "جنون البقر" ،، و قد ظهر هذا المرض المعادي لأول مرة في ثمانينيات القرن الماضي بأنجلترا ،، و الملاحظ أن هذا المرض المعدي أزداد مصابوه منذ التسعينيات إلى 2000 بشكل كبير .. و لكن قلت أعداد الأصابة بـ 2001 إلى عام 2003 هذا العام الذي تزايدت الأصابة به إلى وقتنا هذا !

الناهي عن المنكر بالأمة الإسلامية الأوحد و مداهم أماكن الفسق و الفجور و السرسرة و العربدة الأول نبيل العوضي أو نبولي "طاحت الميانة بسبة مواضيعه الـ XXX" - المعروف عنه بمدح أخلاق الأوربيين الكفرة الزنادقة النصارى - سافر إلى مهد العلمانية و بلاد الملحدين و منبع مرض جنون البقر "أنـجـلـتـرا" لأستكمال الدكتوراة على يد الأساتذة و الدكاترة الأوربيين الكفرة ،، ولا أعلم ان عيّد في بريطانيا مع النصارى الكفرة أم عاد للكويت .. عالعموم هذا الداعية - المهوس بالأمور الجنسية - أنتقد قبل و بعد العيد سفر المواطنين الكويتيين - المغلوبين على أمرهم - للخارج بعيد الأضحى ... عابس الوجه نبولي أنتقد سفر المواطنيين للخارج و بعد كم يوم أنتقد جلوس بعض المواطنين و العوائل في بيوتهم !! فأذا سافروا "واويلاه" .. و أن قضبوا أرضهم همن "واويلاه" ..!! يبدو أنه عند سفره لأنجلترا أصيب بمرض جنون القبر .. و لو أن أعراض هذا المرض تظهر بعد اسبوعين على الأقل.. لكن نبولي كسر هذه القاعدة بمقالاته بجريدة سراق الناقلات !

المشكلة أنه ينتقد تصرفات المراهقين الطائشة - و التي تدل على الكبت الديني الذي تكون رد فعله عكسية - ولا أعلم ما دوره بجمعية الأصلاح التي من المفترض أن تصلح هؤلاء المراهقين و شاكلتهم ؟! .. لكن على ما يبدو أن نبولي منشغل عن أصلاح المراهقين و منهمك بتعريفهم على أماكن الدعارة و فلبينيات بلياردو الفحيحيل و السالمية و مخيمات العربدة !

-------------------------

نخليكم مع نقطة من بحر تناقضات نبولي



أحلى إصلاح
سلملم
!!